Teklik - Çokluk Ve Efendimiz

    Allah diledi; teklik sırrındaki güzelliğin, bilinme ve seyredilme özlemiyle sonsuz evrenlere, boyutlara yansıyarak sevgiyi yarattı.
    Sevgi, sonsuzlarda, çokluklarda parladı ve ışık ışık evrenler, varlıklar doğdu. Bu güce takılan her şey yaşadı, var oldu, sonra hep Allah güzelliğini bulmanın özlemiyle raksetti.
    VE KÜLLÜN FÎ FELEKİN YESBEHÛN. (Yasin suresi). Bu gerçeğin yasasını Kur'an diliyle vermektedir.
    Efendimiz çokluktaki raksların, teklik özlemi ve Allah güzelliğine hasretin tümünü kendi özünde toplayıp Allah'a ileten sırdır.
    Bu ince hesapta, Allah'ın mekansız sonsuzluklarındaki güzelliğinin sırrı gizlidir. Yani Allah sonsuz yüzlerde mekanların özünde öylesine gizli bir güzellik saklamıştır ki; ancak Efendimizin idrakinde seyretmiştir kendini. Böylece, mana dediğimiz; kavramı çok güç tanım ortaya çıkmaktadır.
    Çünkü önce bilinç, sonra kaçınılmaz bir özlem; Tanrı'nın mekanların özündeki güzelliğine hızla yaklaşır. Tüm boyutlar, madde evreni, sonra kesafetsiz evrenler tek tek bizden geride kalır. Bu varış, aşk dediğimiz dönüşümdür.
Yüzeyde bile, bazı örneklerle Tanrı, bu gücü bize tanıtmak için nice akıl almaz öyküler yaratmıştır.
    Bu anlaşılması, kavranması güç mana sırrına bir yaklaşım sağlamak için, maddeden örnekler vermek istiyorum.
    Normal cazibe (çekim) küçük iki demir bilyeyi etkilemez ve onları birbirine yaklaştırmaz. Manyetik bir alan onları çılgın gibi birbirine yapıştırır. Bu alan, teklik gücü gibi o bilyelerin atomsal dizilişlerinde öyle esrarengiz bir etki yapar ki, gelişigüzel sıralanan atomlar akıl almaz fırtınaya düşmüş gibi koşup mekanını yırtmak ister.
    Bu alan, bir elektrona öyle hız verir ki; elektron bir hızlı raksa başlar. Bir anlamda ışınlaşır. Kendi süratinin yüzbinlerce kat üzerinde harekete geçer. Nitekim ilerdeki uzay yolculukları için böyle manyetik alanlar düşünülmektedir.
    İşte aşk; normal iman ve Tanrı sevgisiyle Efendimizin yarattığı manyetik alanda, insan zerrelerinin tekliğe; Tanrı'ya koşmalarını temsil etmektedir.

Dr. Halûk NURBAKİ