Fil Suresi

(Mekke'de nazil olmuştur, 5 âyettir)      (Ashab-ı Fîl: Habeşistan kiralı tarafından Yemen'e hükümdar tayin edilen Ebrehe bin Sabbeh-EI-Eşrem ve ordusudur. Bu adam ziyaretçileri Mekke'den, Kâ'be'den kendi tarafına çevirmek üzere Sana'da Kulleys adında bir kilise yaptırmış. Kinane kabilesinden bir adam da o kiliseye pislemişti. Ebrehe buna kızarak Kabe'yi yıkacağına yemin etti. Ordusuyla Mekke'ye geldi. Beraberlerinde fîller vardı. Bu fillerle Kabe'ye yöneldiklerinde hayvanlar diz çöküyor gitmiyor başka semtlere yöneltildikleri zaman ise koşarak gidiyorlardı. Cenab-ı Hakk bunların tepesine sürüsürü kuşları musallat etti hepsi helak oldular. (31)      1. Habîbim (Kabe'yi yıkmak isteyen) Fîl sahiplerine (fillerle donatılmış Ebrehe Necâsi ordusuna) Rabbinin neler yaptığını görmedin mi? (Gözünle görmüş gibi bilmedin mi, elbette bildin)      2. Onların hilesini boşa çıkarmadım mı? Senin Rabbin Ashab'ı fîlin arap kabilesine Kabe'nin şerefini, Yemen'e nakl etmek için hasedlerinden dolayı düzenledikleri planlarını gidermek suretiyle hilelerini boşa çıkarmadı mı? (32) Hasar ve helâka uğratmadı mı? (33)      3. Onların üzerlerine sürü sürü kuşlar gönderdi.      4. Rabbinin gönderdiği o kuşların herbiri onlara çamurdan yapılıp ateşte pişmiş gibi sert taşlar alıyorlardı. \      5. Derken (Rabbin); Ebrehe gibi \ büyük ve muntazam bir orduya sahip olan, zalim bir gaddarıye ordusunu ufacık, (hakir görülen bir kuş cemaaffyla) yok etti ve onları (kurtlar tarafından yaprakları kemirilip doğranan, hayvanlarca çiğnenip harap edilen) yenilmiş ekin gibi yapıverdi. O halde Rabbin Teâlânın Ebrehe ve kavmini kolayca helak ediverdiği gibi, Sana ve Ümmetine zulmeden helak ediverdiği gibi, Sana ve Ümmetine zulmeden kâfirleri de bir anda helak etmeye kadir olduğunu bil ve mahzun olma.      - Allah (c.c.)'ın bir çok güzel ismi olduğu halde bu sûrede o isimlerden biri söylenmeden "Rabbüke" (Senin Rabbin) denmesi Rasulullah efendimizi ta'zim (şerefini yüceltmek), için ve Küreyş kâfirlerine deta'.riz (şereflerini alçaltmak ve hakaret) içindir.      Bu sûredeki Fîl olayının hatırlatılmasındaki sebep ve ibretler çoktur.      1. Yüce Allah (c.c.) Beytullahın himayesini müşriklerin eline bırakmamıştır, hiç bir zamanda bırakmayacaktır. Nitekim Allah'ın himayesi altında bulunan bu beldeleri müşrikler ancak resimlerde görebilmektedir.      2. Beyti şerifini koruyan Allah (c.c.) Peygamberinin şehrini de her çeşit hileden ve hainlerin hiyanetinden koruyacaktır. Bugün de biz bu müjdevi ve onun ilham ettiği mânâyı kavrıyor, mukaddes yerler çevresinde oluşturulan beynelmilel haçlıların ve milletlerarası siyonizmin bu çevrede yaymaya çalıştığı kötü niyetleri ve adi istekleri karşısında emin olarak duruyoruz. (34)      3. Araplar yeryüzünde bir yarlık gösterememişlerdi. Ancak ırkçılık narasını ve kavmiyet taassubunu kafalarından atarak, İslâm sancağı altında birleşerek erişilmesi güç bir seviyeye ulaştılar. Bu günün müslümanı da İslâm namına insanlığın kumandasını eline almak istiyorsa mevcut olan ırkçılık ve kavmiyetçilikten sıyrılarak önce sahte ve sapık cahiliyet kumandanlarını yıkmalı, yalnız İslâm sancağı altında toplanmalı ve insanları kula kul olmaktan kurtarıp bir tek Allah'a kul etmek için savaşmalıdır.      31-) Beyzavi; Celâleyn. Medarik.      32-) Hulasatül Beyan      33-)Celâleyn      34-) Fizila-il Kur'an

Abdullah BÜYÜK