"Hayır çoktur, fakat onunla
     amel eden, onu işleyen (hayıryapanlar) azdır."(1)

     Sevgili can dostlar!
     Hayır; akıl, doğruluk, fazilet ve faydalı şey gibi her yönüyle arzu edilen ve şerrin zıddı olan şeydir.
     Yüce Rabbimiz, pek çok âyette Müslümanların hayır yarışçısı olduğunu belirtir: "Ey iman edenler! Rükû edin; secde edin; Rabbinize ibadet edin ve hayır işleyin ki, kurtuluşa eresiniz." (22 Hac, 77)
     "Onlar, Allah (c.c.)'a ve ahiret gününe inanırlar, iyiliği emreder ve kötülüğü engellerler ve hayırda yarışırlar. İşte onlar, salihlerdendir." (3 Al-i İmrân, 114)
     Hayırda yarışmak, hayır yapmada istek ve hevesini artırıp, aşırı derecede hayır işlemek demektir. Yani hayrın bütün çeşitlerinde, en üst dereceyi elde etmeye koşarlar. Bu sıfatlarla anılan bu kimseler salihlerdendir. (2)
     Bir sultan adamlarıyla birlikte gezintiye çıkmıştı. Yolu üzerindeki bir köyde çok yaşlı bir adamın tarlasına fidan dikmekle meşgul olduğunu gördü. İhtiyara uzaktan seslendi:
     "Amca, sen ne diye fidan dikmeye uğraşıyorsun? Ma-şaallah yaşını almışsın, bu diktiğin fidanların meyvesinden yemeyi her halde ummuyorsun! Onun meyvelerini yiyecek kadar yaşayacağını mı sanıyorsun?" Yaşlı köylü cevap verdi:
     "Bu diktiğim fidanların meyvesini bizim yememiz şart değil, sultanım. Biz nasıl bizden öncekilerin diktiği fidanların meyvesinden yediysek, bizim diktiğimiz fidanların meyvesini de bizden sonrakiler yesin." Bu cevap sultanın hoşuna gitti ve ihtiyara bir kese altın verilmesini emretti. İhtiyar bu ihsanı (bahşişi) karşılıksız bırakmadı:
     "Gördünüz mü sultanım, bizim diktiğimiz fidanlar şimdiden meyve verdi bile." Bu cevap da hükümdarın hoşuna gitti.
     Bir kese altın daha verilmesini emretti. İkinci altın kesesini de alan yaşlı köylü:
     "Bakın sultanım." dedi, "Herkesin diktiği fidan bir defa meyve verirken bizim diktiğimiz fidan yılda iki meyve verdi." Bu son cevap da sultanın çok hoşuna gitti ve adama bir kese altın daha verilmesini emretti. Ama bu defa vezir araya girdi ve hükümdara dedi ki: "Aman sultanım! Sizin cömertliğinize bir diyeceğim yok. Ancak bir an önce buradan gitsek iyi olur. Bu gidişle bu bilge ihtiyar, tarlasına fidan yerine devletin hazinesine darı ekecek." ,
     HAYIR SIZLAR. HAYIR SIZLAR, SERVET A&LAR, HAYIR SIZLAR. BU GÜZELİM İBADETİ, YAPMAZ OLDU HAYIRSIZLAR
     İşte iyilik, hayır yapmak böyledir. Hayrı yapan onun yararını hem dünyada hem de ahirette bolca görür. Allahu Teâla şöyle buyuruyor: uBenim için birbirini sevenlere, Benim için oturup sohbet edenlere, Benim (rızam) için mallarını, canlarını birbirlerine feda edenlere ve Benim (rızam) için birbirlerini ziyaret edenlere muhabbetimi vacib kıldım (Ben onları severim)." {3)
     "Allah (c.c.) yolunda ver. Verirken ince hesaplama (sayıp durma, eh sıkı ve cimri olma)! Aksi halde Allah (c.c.) da sana olan nimet ve ikram hazinesinin ağzını bağlar. Nimetini senden esirger." (4)
     "İnfak ettiğinizin (Allah (c.c.) yolunda yaptığınız yardımların) karşılığını Allah (c.c.) verir." (34Sebe, 39).
     "Ne infak ederseniz o sizin lehinizedir." 2 Bakara, 272)
     Cömert davranmak, hayır işlemek her Müslüman için hem bir fazilet hem de bir zenginlik vesilesidir. Cömertlik bereket getirir, iyilik eden iyilik bulur.
     Hayır yolları çoktur, yeter ki biz işleyelim, işlemeyi bilelim, hiçbir hayırdan, hayırlı işten, hayırlı hizmetten uzak durmayalım. "Sevdiğiniz şeylerden Allah (c.c.) yolunda harca-madıkça, en iyiye eremezsiniz (en iyilerden olamazsınız) ne harcarsanız Allah (c.c.) onu bilir." (3 Ali İmrân, 92)
     "Cenneti özleyen, hayırlara koşar." (5)
     Kaynaklar:
     1-Münavi, Feyzul- Kadir 3/ 510; Heysemi, Mecmauz- Zevâid 1/ 125;
     Acluni, Keşfu'l- Hafa 1/ 447. 2-Bursevî, Ruhu'l- Beyân 2/ 63
     3-Ahmed, Müsned 5/ 229, 232, 236, 237, 247; Münavi, age. 4/ 485. 4-Buhari, Zekat 21; Müslim, Zekat 88; Ebu Davud, Zekat 46. 5-Münavi, age. 6/ 63.
     1