CEVAP: Eğer iki insanın birbirleri ile anlaşmaya niyetleri varsa, öncelikle, kullanacakları kavramların (kelimelerin veya başka vasıtaların) hangi mânâya alındıkları konusunda uzlaşmaya varmalıdırlar ki;düşünceleri bu uzlaşma zemininde bir mânâ ifade etsin. Zira, her oyunun belli kâideleri olduğu gibi; "kâinatı mantıklı tekniklerle keşfetme oyunu"nun da akılcı kaideleri olmalıdır.

           Üzerinde uzlaşmaya varılmayan mefhumlar ihtiva eden ve bunların belli bir mânâ çıkarılamayan bütün sorular oyun alanının dışına atılmalıdır. Çünkü mantıken sorulması gereken sorunun cevabı da yoktur.

           Farz edelim ki, ben "Adâletin ağırlığı ne kadardır? diye bir soru yöneltmiş olayım. 0 anda belki- elinde terazisi, gözü bağlı, meşhur adâlet figürünü aklımdan geçiriyorumdur. Bu sebeple, soru bana gayet mantıklı görünür. Halbuki benim iç âlemimde bir mânâ ifade eden bir soru, "ağırlık mefhumunun gerçek mânâsı ele alındığında, mantıken sorulmaması gereken bir soru durumuna düşer. Çünkü, ağırlık, kütlenin bir özelliğidir ve ancak maddi nesnelerin kütleleri vardır. Şimdi artık, önünde durulmaz kuvvetimize ve yerinden kımıldamaz cismimize dönebiliriz.

           "Önünde durulmaz bir kuvvet" tarife göre (eğer kelimelerin bir mânâsı varsa), karşı koyulması mümkün olmayan bir kuvvet, yâni ne kadar büyük ve ne kadar ağır olursa olsun, önüne çıkan her şeyi ezip yıkacak ve kendisi en küçük bir zayıflamaya ve sapmaya uğramayacak olan bir kuvvettir. Böyle bir kuvvetin var olduğunu kabul ettiğimiz bir âlemde, yerinden kımıldamaz bir cismin bulunması mümkün değildir.

           "Yerinden kımıldamaz bir cisim" ise, tarife göre (eğer yine kelimelerin bir mânâsı varsa), karşılaştığı kuvvet ne kadar büyük ve ne kadar güçlü olursa olsun kendisine kımıldatamayacağı bir cisimdir. Hiçbir şeyin yerinden kımıldatamayacağı bir cismin var olduğunu kabul ettiğimiz âlemde, önünde durulmaz bir kuvvetin bulunması mümkün olamaz.